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其实现在多多少少还有一些这样的事儿,就是皇帝不允许你写,你就不能写。因为有些事情涉及帝王隐私、宫廷秘文,写了杀头!对于史家来说是成就重要还是脑袋重要?似乎还是脑袋重要一点儿,没了那玩意吃东西不好嚼。比方说,赵匡胤怎么死的?到现在也说不清楚,当时就真没人知道吗?还是知道不敢说不敢写?单以三国为例,司马昭杀曹髦是事实吧,可是《三国志》不明说,还搬出太后来给被害者说了一大堆坏话。陈寿亏心呀!可是不亏心又能怎么样呢?晋朝篡魏,真写?书也完了命也没了……
二.史学家的个人好恶
写东西嘛,难免有一些个人观点,甚至是个人好恶。感兴趣的就多写写,不喜欢就少写写,欣赏的人就写好点,讨厌的人就写坏点,涉及到自己亲友就大写特写,关于又过节的人嘛就一笔带过啦!
这就是我们看到的史书。
还没完呢!这都是次要的,关键是看我们的这个三国历史,难上加难!现存的《三国志集解》多全呀,问题大了!
陈寿是处于晋朝修史,有太多的话不能明说,所以《三国志》很简短;裴松之做注要标新立异难就翻了一堆材料,真的假的都摆上去了;卢弼要创最详细注解,又旁征博引一番;此外,再加上罗贯中、毛宗纲弄了本小说也跟着搅和。你说乱不乱?
正因为乱,所以我们要静下心来,平心静气的看这段历史。当然了,我这样写,你们这样看,我静你不静也行呀!
好了几句闲言算是开场,后面我们就正式开始了。
首先咱们纠正一个概念——三国
三国,是从公元220年至公元280年的这一段历史时期。就是从曹丕逼东汉献帝禅让,建国曹魏,使东汉灭亡开始,直到西晋吞并孙吴政权重新形成大一统局面。这种说法许多人不接受,因为这么讲就等于曹操、孙策、周瑜都不是三国的人物了吗?告诉你,他们真就不是三国人物,他们是地地道道的东汉历史人物。公元220年以前东汉没有结束,看看《后汉书》,刘表、袁绍、董卓等人都有传记。一个主权国家没有灭亡,我们怎么能把它是归于下一个朝代呢?
有人不服气,于是就有人出来和稀泥,提出另一个概念——广义三国
所谓广义三国,是从公元190年至公元280年。就是从董卓挟汉献帝离开洛阳算起,因为那个时候东汉割据的形势已经形成了。其实我们还可以更慷慨一些,把公元184年到280年都可以算在内,因为自184年黄巾起义开始,东汉已开始失去政权实体走向崩溃。既然已经广义了,我们不妨多广一点儿,又何必在意汉灵帝一人的死活关系呢?
所以我把公元184年到280年通通归为“三国时期”。说实话,这段历史中最值得我们研究的还是在公元220年以前。三国真的确立,政治军事稳定下来就没有什么大的疑难问题了,而且董卓、刘表、袁绍、吕布等历史人物的主要活动在这以前,官渡、赤壁、合肥等重要的战役也是发生这以前。所以三国史且不可以与东汉史分离开来。