房间里很快就香味弥漫，三个人脱去外衣，挽起衬衣袖子来，开始大吃起来。在国外也就是在中餐馆里可以这样赤臂大战，在西餐馆里西装革履，正襟危坐，让无为感觉很难受。
“无为，经过这么长时间的钻研，你对《道德经》有了多少认识？”罗伯特边吃边问。
无为放下筷子，喝了口茶水，思索了一下对罗伯特说：“《道德经》的第一章回答的就是你提出的这个问题，实话说，老子的‘道’体现的是致柔、致和的思想，每读一遍都会有更深一层的理解，在古人至高至尚的哲理面前，我才发现自己是那样的渺小。‘道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观微。常有，欲以观其徼。”
“我靠，大哥，你都说了些什么，就像天书一样，我一句也没听懂。”阿仑嘟囔了一句。
无为没有理会阿仑，继续说：“老子的意思是可以用语言说出来的‘道’，它就不是永恒的‘道’。可以用语言讲出来的‘名’，也不是永恒的‘名’。无是天地的开始，有是万物之根。要从无中去观察‘道’的奥妙。从有中去认识‘道’的端倪。仅仅这几句话就让我思考了两天。”
“哈哈……老子的意思是否是说这个‘道’只可意会，不能言传了？”罗伯特笑着说，“就如同一个人的气质，你可以感觉得到，但是描绘不出来。”
“事实上，每个人，因为不同的人生经历，所从事的不同职业，对老子的‘道’理解是不同的。周公之所以要我钻研《道德经》，就是要让我体会这个‘道’。”
罗伯特听完无为的话，若有所思地点点头，慢慢地说：“有道理，作为我们来讲，就要用老子的‘道’来研究我们的‘道’。那么你对这个赌道又是如何理解的？”
“三两句说不清这个问题，我把对‘道’的体会整理在了笔记本上了，以便随时拿出来研究。”无为说着话站起来，走到挂衣架前，从自己的外衣口袋里掏出一个巴掌大的精致小本。
无为重新坐下后，把小本敞开翻了几页，然后递给罗伯特：“我对《道德经》的81章全部进行了注解，当然这些都是我自己对老子‘道’的理解，难免有些偏颇，你先看看第一章，提提你的意见。”
罗伯特接过笔记本，发现厚厚的本子差不多快写完了，他看着无为指给他的一段，只见上面写着：
第一章：道
道，-—真理，
可道。——可以说出来的真理，
非常道。——不是永恒的真理。
名，——技术，
可名，——可以作为的技术，
非常名。——也绝不会是永恒的技术。
无名，——没有技术，
天地之始。——是进行行为的开始。
有名，——有了技术，
万物之母。——是适应行为的根本。
